他人都作美艳花，我独比作百灵鸟。
婉转千回声不歇，要把人世都唱了。
然后写完收笔。
“好，子正写得好，香君确实能比百灵鸟，众所周知她唱曲在秦淮河是一绝的。”方以智点头赞道。
这写送人的诗，要想写贴切了可真不是容易的事，特别是写贴切了还写出意境与高度来更不容易。
把李香君独比作百灵鸟，证明她独特，要把人世都唱了证明她的歌声能让人听出人世百态，水平相当的高明。
“妾身多谢杨少侠赠诗，此诗甚合妾意。”李香君立马喜笑颜开给杨子正行了一个礼。
“杨兄，佩服，佩服。小宛姑娘与香君姑娘一人一首，还风格不同，还把她们各自的特色写尽了，杨兄，在下服也。”张养重给杨子正一个弟子礼。
张养重也是一个好诗之人啊，只是没有请他写而已，其实他写诗也可以的。
“哈哈，子正高才啊，好了，大家都入席吧，边喝边聊。今日遇子正如此才子，当得大醉一场。”冒襄今晚最高兴。
不知道喝了多少，大家聊着说着，什么都扯一点，从的谓的人人平等开始，喝了酒之后，大家也就没那么多的礼貌了。
比如说，陈贞慧就问杨子正，“你说人人平等，人人怎么可能平等呢帝王能与百姓平等吗爷爷能与孙子平等吗老师能与学生平等吗所以，子正，人人平等是不可能的，那只是泰州学派拿出哄人的把戏罢了。”
“陈叔，我不赞同，人人平等不是指职位的平等。而是指基本权力与义务的平等，法律面前平等，人格的平等，不管什么职位能相互尊重。”
“百姓有纳税的义务，那上至皇帝下至九品芝麻官就都得纳税，这就是平等。不能有些义务只能是百姓的，而跟权贵没有关系。比如人格平等，虽然一个首辅的地位要比一个农民的地位高，但是在首辅要给农民的尊重就必须得有，没有农民的辛勤劳动，首辅去哪纳粮，吃什么俸农民尊重首辅，首辅也得尊重农民，这就人格平等。”
“法律面前人人平等，普通人杀人放火了被判死刑，那当官及王公贵族就不能判死刑儒家的所谓刑不上大夫，这就是在搞特权，搞不平等，这就是为什么每一个王朝到了最后都要被推翻的原因，因为不平等，所以自古就喊出了王候将相宁有种乎”
杨子正一说完大家都怔住了，这是直接朝儒家开火了
“子正，你还是反对儒家。”方以智叹了口气。
“呵，密之。就像你们有时候反对法家的一些极端一样，我也一样的反对儒家的一些极端。但不能因为法家有一些极端就否定法家，那现在还不一样在用法家的律法自秦之后哪个朝代没有用法家”
“同样的道理，我反对儒家的制造特权，什么刑不上大夫之类的。但我并不反对儒家的教化仁义，劝人从善，让人修练品德，这些都是儒家优秀的地方。但并不代表儒家就全是好的，我们不能因为附庸在某个学派之下，就失去了自己对是非的判断。”
“密之，各位兄弟。读书使人明志，而不是读书读成了某一家的愚忠，不分是非。”杨子正正色道。
“那什么是是，什么是非”陈贞慧问道。
“凡是代表国家与社会发展，使民富国强的就是对的。凡是代表最广大人民的根本利益的就是对的。凡是代表先进文化前进方向的就是对的。反之，就是与国家在作对，与社会发展在作对，与广大的人民在作对。”
杨子正算是摸淮了这个时代的特征了，就是学术争论时，什么话都可以说，不会因言获罪，所以，他才敢大胆的说出来。